利他主义 - 利弊

利他主义是自古以来就存在的现象。一直以来，邻居的幸福比他自己更重要。无私，无私的行为，善良，同情和良知的倾向是描述利他主义特征的品质。

利他主义 - 它是什么？

利他主义是一个术语（拉丁语为“其他”），表示一个人对其他需要人帮助的志愿活动。相信真正的利他主义与获得利益无关，否则利他行为就失去了意义和价值。谁是利他主义者 - 这个问题被俄罗斯哲学家索洛维耶夫解答得很好：他是一个在道义上声援其他人的人，对他们的命运和幸福感兴趣。利他主义的例子：

其他人的幸福和繁荣，利益和生存比他们自己更有价值。心理学中的利他主义是一种亲社会或“帮助”的行为，其中一个人是一个自愿帮助其他人的利他主义者，这里的主要驱动力是对人们的幸福愿望，而不希望他们的行为得到奖励。利他主义的原因：

利他主义是法国哲学家O. Comte提出的与利己主义相反的概念。 “为他人而活”的原则在十九世纪得到了发展。在道德哲学的框架内，包括以下假设：

在二十世纪。作为一种现象的利他主义被哲学家重新解释，并且基于关爱的伦理学而被提升为“帮助行为”的范畴。哲学家和进化论者认为，温和表现的利他主义是人类在整个存在过程中形成和演变的强大和选择因素。

利他主义是人类必需的品质和地球的演变。但是像任何现象一样，这里既有积极的一面，也有阴影一面。利他主义可以在“黑与白”的背景下看待。无私和无私的创造品质：

利他主义的缺点：

作为一种现象，利他主义在其内部蕴藏着人类对自己和谐的渴望，通过表达同情，善意和同情心，在这个世界上“消除尖锐角度”的尝试有时会牺牲别人的生命。但表现为个性 - 利他主义看起来不同，这就是为什么专家中有几种利他主义：

源于同情和同情的利他主义是慈悲的一种善意和动机。这种利他主义是亲属关系和亲密朋友关系的特征。有必要帮助感情和爱情。
道德利他主义。 一个人的“内部审查员”的中心环节是良心和道德态度，基于内在的信念，这将由任何人代替。行为正确性的衡量标准是缺乏内疚和安心。
自我牺牲是利他主义的极端形式，它有两个方面。积极的 - 超人的美德，在此期间有一种牺牲，而不是对某人有价值的东西，有时候是生活。由于心理上的偏差，比如自我仇恨，这种利他主义可以用负号表征。
理性利他主义是一个人在他的需求之间找到平衡并且不会侵犯他人需求的一种尝试。利他行为被仔细考虑。理性的利他主义者是一个不会损害自己和人的人。

利他主义者和慈善家的两个密切的概念属于源于同情的利他主义的范畴，但慈善家超越了亲属的帮助，并以他的活动覆盖了一个大的领域。慈善家是组织慈善事业的个人，他们是那些通过为自己选择特定位置来照顾自己的人，例如保护濒临灭绝的动物物种或社会无保护公民的类别。利他主义者的含义更广泛，包括“慈善家”的概念。

利他主义者和利己主义者是相反的概念，但是在一个人身上表现出相反的一面，就是利他主义和自私。中庸之道是这些品质的合理组合，否则就会变成极端的牺牲或总的自我主义。通常这不是因为内部的冲动，而是因为谴责他人。如果利他主义者的善行受到一个看到帮助表现中隐藏动机的社会的谴责，他就会变成一个利己主义者。