谁是希腊和罗马神话中的罪恶?

经常在人们的谈话中,你可以听到“喧哗!”或者“看,这真是一种狂暴!”。 从谈话的角度来看,很明显,通过这个定义,人们通常称这样的女人恶意疯狂,能够在途中将所有事物都包括在内,包括各种障碍,而且最好不要在这种时刻处于热手之下。

Furies - 这是谁?

女神以疯狂的骚乱和无法抗拒的愤怒而闻名 - 这就是这样的愤怒。 这个词的定义清楚地表明它来自拉丁语Furiae,意为“横冲直撞,愤怒”。 因此,从比喻的角度来看,人们显然意味着邪恶,愤怒和对女性的报复是可怕的 - 毕竟,女性的生物,而不是男性的性别,将罪恶的惩罚体现为人格。

神话中的传说

这些生物从古罗马神话中传到了我们身上,罗马人从希腊人那里借来的,他们称Erinium为愤怒,后来为Eumenides。 而且,如果罗马人的暴虐 - 复仇女神,那么从希腊文的直译就给出了一个非常不同的定义 - 古老的,仁慈的。 在指定这个概念时,这些差异在哪里出现?

罗马神话中的弗瑞斯

暴力,嗜血,贪得无厌,永远不会休息可怕的生物与充满血丝的面孔,总是追求一个人犯了不可饶恕的行为 - 这是谁在罗马神话中的愤怒。 由于罗马人几乎从字面上从希腊人那里借用了整个神殿的神殿,特别是没有深入细节和定义的细微差别和细微差别,这些葬礼被赋予早期希腊人为他们分配的相同功能和 特征 。 后来嘲笑无神论的罗马人的暴怒,以及我们的同时代人,称为逃避愤怒的女性。

希腊神话中的弗瑞斯

但在古希腊人中,他们不可压制的埃林尼亚人演变成了一个公平公正的法庭。 根据希腊神话,复仇女神诞生于第一次完美神明犯罪时 - 当决定夺取权力的克罗诺斯从后者的血滴中杀死了他的父亲天王星,并且出现了这个欧美人。 最初,希腊人相信其中有很多人 - 高达三万人,但是随后埃斯库罗斯在他的悲剧中只带来了三个 - 分裂者(不厌倦复仇),阿列克托(不能原谅)和米格(邪恶嫉妒)。

那些总是渴望谋杀报复的女神 - 这些都是古希腊的悲剧。 帕拉斯雅典娜说服埃里纽斯永远定居在古希腊,向他们保证居民们将向他们致敬,成为最受尊敬的女神之一,埃里亚尼也松了口气。 后来他们以可怕的行为对嫌疑人进行了严格和公正的审判,并被称为欧盟人(可敬的,慈悲的)。 埃斯库罗斯一般认为他们是命运女神莫伊拉。

什么是古代的模样?

可怕的老女人,头发上有蛇,露出牙齿,用爪手伸向匪徒 - 这就是古希腊神话中的古代神像,事实上,对谋杀的报复和渴望看起来不具吸引力,羡慕的女人并不温柔和女性化,因此这些图像排斥,激励恐怖和厌恶。 当他们说某人的行为像一个愤怒,在日常生活中,人们不倾向于给这个形象的积极特征。

通常情况下,一个愤怒的女人是一个不懂得如何表现的人,把他所有的负面情绪带到周围的人身上,不分青红皂白地摧毁他的一切。 事实上,在我们目前的理解中,这是一个歇斯底里的。 歇斯底里是一种精神障碍,同样的古希腊人和罗马人也知道这一点。 柏拉图称歇斯底里为“子宫狂犬病”。 看起来这些女性是非常没有吸引力的,如翅膀的表情“突然变得愤怒”所证明的那样,当一个看起来外表平静的女性突然挥动她的魔杖到一个愤怒的货物时。